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Outre cette bavure, il est également critiqué pour ses rapports tendus avec les journalistes, notamment avec ceux du rencontre du 3eme type melodie Río Negro (es).
Une intervention dun militant de Révolution permanente et membre du Collectif féministes révolutionnaires a clôturé lintroduction au débat, en mettant en jeu la question de la centralité de la classe ouvrière lors de la convergence des luttes.
En ce temps-là à Junin, une seule famille vivait conformément à la volonté de Dieu.» Dès lors, Laura multiplie prières et pénitences pour sa maman.
Elle offre sa vie pour la conversion de sa chère maman, et le lui révèle peu avant de mourir.La salle était comble pour assister au film, et la soixantaine de personnes présentes est restée jusquà la fin de la discussion, qui aura duré lieux rencontres 34 quelques heures.Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre.Maman, je naurai pas la joie de voir ton repentir avant que je ne meure?» Bouleversée, sa maman promet : «Demain matin, jirai à léglise avec Amanda et je me confesserai».Les chercheurs ont également expliqué que ce nid avait été bien conservé puisque la localité était constituée en grande partie de marécages à lépoque des dinosaures qui ont été recouverts par la suite par des formations volcaniques.Ayant fait l'école primaire.La production dinstruments de musique a permis de conserver de nombreux éléments de la culture traditionnelle mapuche.Cest sur un site appelé «Auca Mahuevo» à 160 kilomètres de la province de Neuquén, située au sud de lArgentine, quun «criancero» (petit éleveur de chèvres et de moutons) a fait la découverte dun nid comportant des œufs de dinosaures avec des embryons à lintérieur.Limmigration vers dautres continents ou dautres territoires était alors considérée comme la seul clé possible de survie.Les ouvriers auto-organisés mettent en place la "garde ouvrière" pour contrôler les entrées et les sorties de lusine.Ceci est une partie du programme des révolutionnaires : la lutte contre la cooptation des syndicats par lEtat et pour une démocratie ouvrière.Pour vivre, la mère, couturière, ouvre, en plus, un petit magasin de mercerie.Surgissement de la Coordinadora del Alto Valle (Coordination régionale regroupant différents secteurs en lutte intégrée par le soecn, les ouvriers de Zanon, les organisations de chômeurs, des commissions internes et des secteurs combatifs et anti-bureaucratiques de léducation nationale, de la santé site de rencontre des femmes tunisiennes et de la construction.




Il sagit dune première victoire.« D évoiler sa sexualité, on peut s en servir contre nous aprè s » plus on sera solidaires, plus on vaincra les gens, et surtout les pré jug. .Quelques heures avant de mourir, elle appelle sa maman près delle.Dès les premiers jours au collège, on remarquait chez Laura un jugement supérieur à son âge, et une véritable inclination à la piété.En 1971, il se marie à Liliana Planas, institutrice elle-même fille de pionniers s'étant installés dans la province de Neuquén.Elle est revêtue de ses habits de Fille de Marie avec le ruban et la ceinture bleues quelle avait reçus vingt-six mois auparavant avec tant de joie.La Feria de Belgrano.(Septembre 2011).Il est ainsi relaté par Sœur Azocar: «Je me souviens que la première fois que jai expliqué le sacrement du mariage, Laura sest évanouie, sans doute parce quelle comprit à mes paroles que sa maman était en état de péché mortel aussi longtemps quelle resterait.Attaque 77 joue à Zanon, qui devient un lieu dexpression de la solidarité envers la jeunesse sous le slogan «Un concert sans police dans lusine sans patrons».
Le, la mort d'un professeur syndicaliste, Carlos Fuentealba (es), lors d'un blocage de la nationale 22, le fragilise: on l'accuse d'être le responsable politique de cette bavure policière.


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